Sábado, 5 de octubre de 2019

Visión de la Experiencia del Sumo Sacerdote Josué

“En la hermosa profecía parabólica de Zacarías, el sumo sacerdote Josué, que es- taba delante del ángel del Señor vestido con vestimentas viles, representa al pecador. Y el Señor dice: ‘Quitadle esas vestimentas viles. Y a él dijo: Mira que he hecho pasar tu pecado de ti, y te hecho vestir de ropas de gala… Y pusieron una mitra limpia sobre su cabeza, y vistiéronle de ropas’. Precisamente así os vestirá Dios con ‘vestidos de salud’, y os cubrirá con el ‘manto de justicia’. ‘Bien que fuisteis echados entre los tiestos, seréis como las alas de la paloma cubierta de plata, y sus plumas con amarillez de oro’” (Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 162).

1. ¿Qué visión registró el profeta Zacarías? ¿Quién estaba cerca para conde- nar al sumo sacerdote? ¿Podía defenderse a sí mismo o a su pueblo?

Zacarías 3:1 Después me mostro a Josué, el gran sacerdote, el cual estaba delante del ángel de Jehová; y Satán estaba a su mano derecha para serle adversario.

Apocalipsis 12:10 Y oí una grande voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, y la virtud, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de nuestros hermanos ha sido arrojado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.

“En una visión, el profeta contempla a ‘Josué, el gran sacerdote, … vestido de vestimentas viles’ (Zacarías 3:1-3), en pie delante del Angel de Jehová, solicitando la misericordia de Dios en favor de su pueblo afligido. Mientras suplica a Dios que cumpla sus promesas, Satanás se levanta osadamente para resistirle. Señala las transgresiones de los hijos de Israel como razón por la cual no se les podía devolver el favor de Dios. Los reclama como su presa y exige que sean entregados en sus manos.

“El sumo sacerdote no puede defenderse a sí mismo ni a su pueblo de las acusaciones de Satanás. No sostiene que Israel esté libre de culpas. En sus andrajos sucios, que simbolizan los pecados del pueblo, que él lleva como su representante, está delante del Angel, confesando su culpa, aunque señalando su arrepentimiento y humillación y fiando en la misericordia de un Redentor que perdona el pecado. Con fe se aferra a las promesas de Dios” (Profetas y Reyes, pág. 428).

El acusador y el defensor

2. ¿Quién fue el verdadero defensor de Josué el sumo sacerdote? ¿Cómo reprendió el Señor al acusador?

Zacarías 3:2 Y dijo Jehová a Satán: Jehová te reprenda, oh Satán; Jehová, que ha escogido a Jerusalem, te reprenda. ¿No es éste tizón arrebatado del incendio?

Judas 1:9 Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió a usar de juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.

“Entonces el Angel, que es Cristo mismo, el Salvador de los pecadores, hace callar al acusador de su pueblo declarando: ‘Jehová te reprenda, oh Satán; Jehová, que ha escogido a Jerusalem, te reprenda. ¿No es éste tizón arrebatado del incendio?’ Vers. 2. Israel había estado durante largo tiempo en el horno de la aflicción. A causa de sus pecados, había sido casi consumido en la llama encendida por Satanás y sus agentes para destruirlo; pero Dios había intervenido ahora para librar- le” (Profetas y Reyes, pág. 428).

“El proceder de Cristo al tratar aun con el mismo adversario de las almas, debiera ser un ejemplo para nosotros en nuestro trato con los demás, para que nunca lancemos una acusación hiriente contra nadie; mucho menos debiéramos tratar con dureza o severidad a los que podrían estar tan ansiosos de conocer el camino correcto como lo estamos nosotros mismos” (Testimonios para la Iglesia, págs. 192, 193).

3. ¿Cuál era la condición de la vestimenta del sumo sacerdote cuando se pre- sentó ante el Hijo de Dios?

Zacarías 3:3 Y Josué estaba vestido de vestimentas viles, y estaba delante del ángel.

Mateo 22:11, 12 Y entró el rey para ver los convidados, y vió allí un hombre no vestido de boda. 12Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí no teniendo vestido de boda? Mas él cerró la boca.

“El pueblo de Dios está representado aquí por un criminal en el juicio. Josué, como sumo sacerdote, está pidiendo una bendición para su pueblo, que está en gran aflicción. Mientras está intercediendo delante de Dios, Satanás está a su diestra como adversario suyo. Acusa a los hijos de Dios, y hace aparecer su caso tan desesperado como sea posible. Presenta delante del Señor sus malas acciones y defectos. Muestra sus faltas y fracasos, esperando que aparezcan de tal carácter a los ojos de Cristo que él no les preste ayuda en su gran necesidad. Josué, como representante del pueblo de Dios, está bajo la condenación, vestido de ropas inmundas. Consciente de los pecados de su pueblo, se siente abatido por el desaliento. Satanás oprime su alma con una sensación de culpabilidad que lo hace sentirse casi sin esperanza. Sin embargo, ahí está como suplicante, frente a la oposición de Satanás” (Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 131).

La iniquidad eliminada

4. ¿Qué orden dio el Señor a los que estaban ante Él? ¿Qué significa?

Zacarías 3:4 Y habló el ángel, e intimó a los que estaban delante de sí, diciendo: Quitadle esas vestimentas viles. Y a él dijo: Mira que he hecho pasar tu pecado de ti, y te he hecho vestir de ropas de gala.

Lucas 15:22, primera parte Mas el padre dijo a sus siervos: Sacad el principal ves- tido, y vestidle…

“No obstante los defectos del pueblo de Dios, Cristo no se aparta de los objetos de su cuidado. Tiene poder para cambiar sus vestiduras. Saca sus ropas contaminadas, y pone sobre los que se arrepienten y creen, su propio manto de justicia, y escribe ‘Perdonado’ frente a sus nombres en los registros del cielo. Los confiesa como suyos ante el universo celestial. Su adversario Satanás queda desenmascarado como acusador y engañador. Dios hará justicia a sus elegidos” (Palabras de Vida del Gran Maestro, págs.133, 134).

“¿Quién puede comprender la naturaleza de esa justicia que restaura al pecador creyente, presentándolo ante Dios sin mancha ni arruga ni cosa semejante? Tenemos de Dios la palabra empeñada de que Cristo nos ha sido hecho justificación, santificación y redención. Dios nos conceda que podamos confiar en su pa- labra con confianza implícita, y disfrutemos su más rica bendición. ‘Pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado, y habéis creído que yo salí de Dios’ Juan 16:27” (Fe y Obras, pág.113).

5. ¿Qué otra prenda de las vestiduras del sumo sacerdote recibió Josué? ¿Qué significa?

Zacarías 3:5 Después dijo: Pongan mitra limpia sobre su cabeza. Y pusieron una mitra limpia sobre su cabeza, y vistiéronle de ropas. Y el ángel de Jehová estaba en pie.

Éxodo 28:36 Harás además una plancha de oro fino, y grabarás en ella grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVA.

Levítico 8:9 Después puso la mitra sobre su cabeza; y sobre la mitra en su frente delantero puso la plancha de oro, la diadema santa; como Jehová había mandado a Moisés.

“Al ser aceptada la intercesión de Josué, se da la orden: ‘Quitadle esas vestimentas viles,’ y a Josué el Angel declara: ‘Mira que he hecho pasar tu pecado de ti, y te he hecho vestir de ropas de gala.’ ‘Y pusieron una mitra limpia sobre su cabeza, y vistiéronle de ropas’ Vers. 4, 5. Sus propios pecados y los de su pueblo fueron perdonados. Israel había de ser revestido con ‘ropas de gala,’ la justicia de Cristo que les era imputada. La mitra puesta sobre la cabeza de Josué era como la que llevaban los sacerdotes, con la inscripción: ‘Santidad a Jehová’ (Éxodo 28:36), lo cual significaba que a pesar de sus antiguas transgresiones estaba ahora capacita- do para servir delante de Dios en su santuario” (Profetas y Reyes, págs. 428, 429).

Obediencia y honor

6. ¿Qué promesa hizo el ángel del Señor al sumo sacerdote, que ahora esta- ba vestido con prendas impecables? ¿Qué condiciones se adjuntaron a la promesa?

Zacarías 3:6, 7 Y el ángel de Jehová protestó al mismo Josué, diciendo: 7Así dice Jehová de los ejércitos: Si anduvieres por mis caminos, y si guardares mi ordenanza, también tú gobernarás mi casa, también tú guardarás mis atrios, y entre estos que aquí están te daré plaza.

“Si obedecía, se le honraría como juez o gobernante del templo y todos sus servicios; andaría entre ángeles que le acompañarían aun en esta vida; y al fin se uniría a la muchedumbre glorificada en derredor del trono de Dios” (Profetas y Reyes, pág. 429).

“Dios espera para derramar la bendición del perdón de los pecados, del perdón de la iniquidad, del don de la justicia sobre todos los que quieran creer en su amor, y aceptar su salvación. Cristo está listo para decirle al pecador arrepentido: ‘Mira que he hecho pasar de ti tu iniquidad …’ Zacarías 3:4-7. Cristo es el eslabón que conecta a Dios con el hombre. La sangre de Jesucristo es la súplica elocuente que habla en favor de los pecadores” (Nuestra Elevada Vocación, pág. 40).

7. ¿Qué otra promesa hizo el ángel del Señor? ¿Cuánto tiempo le toma a Dios eliminar la maldad de su pueblo?

Zacarías 3:8-10 Escucha pues ahora, Josué gran sacerdote, tú, y tus amigos que se sientan delante de ti; porque son varones simbólicos: He aquí, yo traigo a mi siervo, el Pimpollo. 9Porque he aquí aquella piedra que puse delante de Josué; sobre esta única piedra hay siete ojos: he aquí, yo grabaré su escultura, dice Jehová de los ejércitos, y quitaré el pecado de la tierra en un día. 10En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, cada uno de vosotros llamará a su compañero debajo de la vid, y debajo de la higuera.

Jeremías 23:5 He aquí que vienen los días, dice Jehová, y despertaré a David renuevo justo, y reinará Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra.

“El Pimpollo [‘Vástago,’ V.M., o ‘Brote,’ V. Bover-Cantera] era la esperanza de Israel. Era por la fe en el Salvador venidero cómo Josué y su pueblo recibían perdón. Por la fe en Cristo, les era devuelto el favor de Dios. En virtud de sus méritos, si andaban en sus caminos y guardaban sus estatutos, serían ‘varones simbólicos,’ honrados como los escogidos del Cielo entre las naciones de la tierra” (Profetas y Reyes, pág. 429).

“Entonces se cumplirán completamente estas palabras del ángel … Cristo es revelado como Redentor y Libertador de su pueblo. Entonces serán en verdad los que forman parte del remanente ‘varones simbólicos’, cuando las lágrimas y la humillación de su peregrinación sean reemplazadas por el gozo y la honra en la presencia de Dios y del Cordero. ‘En aquel tiempo el renuevo de Jehová será para hermosura y gloria, y el fruto de la tierra para grandeza y honra … Y acontecerá que el que quedare en Sión, y el que fuere dejado en Jerusalén, será llamado santo; todos los que en Jerusalén están escritos entre los vivientes’ Isaías 4:2, 3” (Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 450).

Estudio adicional

“Se presentó delante del profeta la escena de la acusación de Satanás. El dice: ‘Me mostró el sumo sacerdote Josué, el cual estaba delante del ángel de Jehová, y Satanás estaba a su mano derecha para acusarle’. Jesús es nuestro gran Sumo Sacerdote en los cielos. ¿Y qué está haciendo? Está efectuando una obra de inter- cesión y expiación en favor de sus hijos que creen en él. Por medio de la justicia imputada de Cristo, los miembros de su pueblo son aceptados por Dios como personas que confiesan ante el mundo que pertenecen a Dios guardando todos sus mandamientos” (Testimonios para Ministros, pág. 37).

“Al comparecer delante de la quebrantada ley de Dios, el pecador no puede purificarse a sí mismo; pero, creyendo en Cristo, es el objeto de su amor infinito y es revestido con su inmaculada justicia. En favor de los que creen en Cristo, Jesús oró: ‘Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad… para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno’ Juan 17:17-22” (Fe y Obras, pág. 113).